مؤسسة الانتشار العربي
بيروت 1999
مدخل الى فهم الاسلام
في هذا الكتاب ان دراستنا للفكر الاسلامي سوف لا تكتفي بقراءة هذا الفكر كنتاج معرفي اجتهادي فحسب، بل ان الاستراتيجية الأساسية التي ننهجها هي البحث عن >فهم الاسلام<>فهم الاسلام<>موضوع في ذاته<، بل تلك الآلية من الفهم بالخصوص. فالتراث منظور اليه كـ >موضوع لأجل غيره<>موضوع في ذاته<.
فالغرض من هذا الكتاب هو إبداء المقدمات التي يلزم معرفتها قبل الدخول بأي ممارسة لآلية الفهم. ذلك ان هذه الآلية تتحكم فيها قواعد >منطقية<>
على اننا بهذه المحاولة نسعى الى إيجاد السبل الممكنة لوضع البدائل المناسبة من طرق الفهم كأساليب >منطقية<>علم الطريقة<>الراجح والمرجوح<. في الحال الذي نستهدف من وراء ذلك البحث عن حل للأزمة الحضارية التي يمر بها واقعنا المعاصر، من حيث ان أي نهضة حضارية نأملها لا تتحقق إلا من خلال حل للإشكالية الخاصة بـ >الفهم<. ولا نبالغ اذا قلنا ان مشكلتنا من حيث الأساس هي مشكلة فهم قبل أي اعتبار آخر. فتاريخنا ومستقبلنا كلاهما رهين هذه الآلية التي تجري بنا مجرى الدم في العروق، فلا بالامكان قطعها ولا التخلي عنها، وهي تؤثر فينا كتأثير الروح في الجسد، وكل ما يمكننا أن نفعله هو تجديد روحها باعادة النظر فيها بضبط واتساق...
المحتويات
مقدمة
القسم الأول
تمهيد
التعرف على علم الطريقة لفهم الخطاب
الفصل الأول: علم الطريقة وفهم الخطاب
السؤال عن فهم الخطاب
الخطاب وطريقة فهمه
مقياس التقييم بين الأجهزة المعرفية في آلية فهم الخطاب
بين الرؤية المفصلية وطريقة المعرفة
الفكر الاسلامي وعلم الطريقة
غياب علم الطريقة وأسبابه
علم الطريقة واصول الفقه
علم الطريقة والمنطق الاكسيومي للجهاز المعرفي
صراع المعيار والوجود في تمثيل الفكر الاسلامي
الفصل الثاني: علم الطريقة وقراءة التراث
أكسيومية المعرفة والتحليل البراني للتراث
النظام الاكسيومي وصناعة الوحدة في التاريخ
القسم الثاني
مدخل الى النظام الوجودي
التأسيس الوجودي للنظر القبلي (الأداة والأصل المولد)
الفصل الثالث: الأصل المولد وتاريخ النظام الوجودي
الأصل المولد والتنظير الوجودي قبل الحضارة الاسلامية
الأصل المولد والتنظير الوجودي داخل الحضارة الاسلامية
1 ـ ما الذي انتقل من ثقافة الاغريق الى الثقافة الاسلامية؟
2 ـ تاريخ وتطور الثقافة الوجودية في الحضارة الاسلامية
مجمل التطورات التي لحقت بداينمو التفكير الوجودي
الفصل الرابع: حقول النظام الوجودي
طبيعة الجهاز العقلي الفلسفي
السنخية داخل المنظومة السببية
1 ـ علاقة الضرورة في النظام السببي
2 ـ علاقة المناسبة في النظام السببي
3 ـ علاقة المشابهة في النظام السببي
طبيعة الجهاز العرفاني
الذوق والكشف في الجهاز العرفاني
الأداة في الجهاز العرفاني
الكشف: مراتبه وشروطه وقيمته
الكشف ومجالات الرؤية العرفانية
قيمة الكشف
الفصل الخامس: الصراع والتكامل بين الجهازين الفلسفي والعرفاني
1 ـ الصراع لصالح العرفان
العرفان وتجاوز القانون العقلي
2 ـ الصراع لصالح الفلسفة
تعقيل الكشف كأداة
تعقيل الكشف كرؤية
3 ـ تكامل الجهازين
القسم الثالث
مدخل الى النظام المعياري
دوائر النظام المعياري (الادوات المعرفية والتأسيس القبلي للنظر)
الفصل السادس: الادوات المعرفية وتاريخ النظام المعياري
بدايات الحركة المعيارية والتنظير العقلي
بدايات الحركة البيانية
الحركة المزدوجة للبيان والعقل
1 ـ العقل في خدمة البيان
2 ـ من التأسيس البياني الى التأسيس العقلي
الدائرة العقلية وتطور علاقة العقل بالخطاب
انماط التأسيس العقلي في الدائرة العقلية
التأسيس الخارجي للخطاب
التأسيس الداخلي للخطاب
التشريع العقلي ومنافسته للخطاب
التنظير البياني
1 ـ بداية التنظير البياني السني
2 ـ نهاية التنظير البياني السني
التنظير البياني والبيان السلفي
نشأة التنظير المعياري في الدائرة الشيعية
1 ـ التنظير العقلي والنص داخل حقل الفضاء الشيعي
2 ـ التنظير البياني والعقل داخل حقل الفضاء الشيعي
طبيعة وحدود البيان الاخباري
التنظير البياني الاخباري والبيان السلفي
الفصل السابع: التقسيم المنهجي للنظام المعياري
1 ـ التقسيم المنهجي بحسب الأطر المذهبية
2 ـ التقسيم المنهجي بحسب العلوم واختلاف الموضوع
النظام المعياري وصراع الاصول المولدة
خاتمة: حضارة بين حضارتين
المصادر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق